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Détail de l'auteur
Auteur Groupe de recherches sur les non-conformismes religieux du XVIème siècle et l'histoire des protestantismes
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Strasbourg
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L' exégèse d'Isaïe 8, 1-8 / Journée d'exégèse biblique (05; 2011; Strasbourg)
Titre : L' exégèse d'Isaïe 8, 1-8 : [actes de la 5ème Journée d'exégèse biblique, Strasbourg, 7 avril 2011 Type de document : texte imprimé Auteurs : Journée d'exégèse biblique (05; 2011; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Gilbert Dahan, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Annie Noblesse-Rocher, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Institut des études augustiniennes, Editeur scientifique ; Groupe de recherches sur les non-conformismes religieux du XVIème siècle et l'histoire des protestantismes, Editeur scientifique Editeur : Paris : les Éd. du Cerf Année de publication : 2013 Importance : 1 vol. (195 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-09918-9 Prix : 21 EUR Note générale : Index Langues : Français Index. décimale : 224.106 Résumé : La péricope Isaïe 8, 1-8 se révèle d'une richesse prodigieuse : la naissance du fils du prophète, répondant au nom étrange de Maher-Shalal-Hash-Baz, n'est pas sans lien avec celle de l'Emmanuel, au chapitre précédent. Si elle évoque le cours tranquille de la rivière Siloé, les versets bruissent surtout des guerres et des conflits du Proche-Orient ancien, avec l'inexorable montée en puissance du royaume d'Assyrie. Après un exposé fouillé des difficultés diverses du texte hébreu, quatre étapes de l'histoire de l'exégèse de ce texte sont étudiées. La traduction des Septante présuppose un certain nombre d'options, qui ne manqueront pas de peser sur la tradition chrétienne antique. La même constatation vaut autant pour l'exégèse juive, dont un très riche panorama nous est présenté ici, que pour l'exégèse des XVIe-XIXe siècles. L'exégèse chrétienne du Moyen Âge est marquée par le commentaire de Jérôme ; mais les commentateurs ne cessent d'approfondir la recherche et d'apporter des éléments innovants, tant à l'époque carolingienne qu'aux XIIe et XVIIIe siècles. L'exégèse protestante du XVIe siècle est aussi bien historique que morale et christologique ; de Joannes Œcolampade à Augustin Marlorat, c'est ici encore un corpus d'une grande richesse qui est examiné. De la sorte, l'ensemble du volume propose un parcours exégétique d'un extrême intérêt, qui confirme l'importance du champ disciplinaire encore peu fréquenté qu'est l'étude de l'histoire de l'exégèse. Ce volume est issu de la cinquième des « Journées bibliques », organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes / Institut d'études augustiniennes (CNRS-EPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Croupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l’histoire des protestantismes (CRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg). L' exégèse d'Isaïe 8, 1-8 : [actes de la 5ème Journée d'exégèse biblique, Strasbourg, 7 avril 2011 [texte imprimé] / Journée d'exégèse biblique (05; 2011; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Gilbert Dahan, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Annie Noblesse-Rocher, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Institut des études augustiniennes, Editeur scientifique ; Groupe de recherches sur les non-conformismes religieux du XVIème siècle et l'histoire des protestantismes, Editeur scientifique . - Paris : les Éd. du Cerf, 2013 . - 1 vol. (195 p.) ; 22 cm.
ISBN : 978-2-204-09918-9 : 21 EUR
Index
Langues : Français
Index. décimale : 224.106 Résumé : La péricope Isaïe 8, 1-8 se révèle d'une richesse prodigieuse : la naissance du fils du prophète, répondant au nom étrange de Maher-Shalal-Hash-Baz, n'est pas sans lien avec celle de l'Emmanuel, au chapitre précédent. Si elle évoque le cours tranquille de la rivière Siloé, les versets bruissent surtout des guerres et des conflits du Proche-Orient ancien, avec l'inexorable montée en puissance du royaume d'Assyrie. Après un exposé fouillé des difficultés diverses du texte hébreu, quatre étapes de l'histoire de l'exégèse de ce texte sont étudiées. La traduction des Septante présuppose un certain nombre d'options, qui ne manqueront pas de peser sur la tradition chrétienne antique. La même constatation vaut autant pour l'exégèse juive, dont un très riche panorama nous est présenté ici, que pour l'exégèse des XVIe-XIXe siècles. L'exégèse chrétienne du Moyen Âge est marquée par le commentaire de Jérôme ; mais les commentateurs ne cessent d'approfondir la recherche et d'apporter des éléments innovants, tant à l'époque carolingienne qu'aux XIIe et XVIIIe siècles. L'exégèse protestante du XVIe siècle est aussi bien historique que morale et christologique ; de Joannes Œcolampade à Augustin Marlorat, c'est ici encore un corpus d'une grande richesse qui est examiné. De la sorte, l'ensemble du volume propose un parcours exégétique d'un extrême intérêt, qui confirme l'importance du champ disciplinaire encore peu fréquenté qu'est l'étude de l'histoire de l'exégèse. Ce volume est issu de la cinquième des « Journées bibliques », organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes / Institut d'études augustiniennes (CNRS-EPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Croupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l’histoire des protestantismes (CRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg). Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 0076166 8C281/257 Livres Magasin Bible Disponible Genèse 2, 17 / Journée d'exégèse biblique (09; 2013; Strasbourg)
Titre : Genèse 2, 17 : l'arbre de la connaissance du bien et du mal ; [actes de la 9ème Journée d'exégèse biblique, Strasbourg, 25 avril 2013] Type de document : texte imprimé Auteurs : Journée d'exégèse biblique (09; 2013; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold, Editeur scientifique ; Gilbert Dahan, Editeur scientifique ; Annie Noblesse-Rocher, Editeur scientifique ; Institut des études augustiniennes, Editeur scientifique ; Groupe de recherches sur les non-conformismes religieux du XVIème siècle et l'histoire des protestantismes, Editeur scientifique Editeur : Paris : les Éditions du Cerf Année de publication : 2016 Collection : Études d'histoire de l'exégèse, ISSN 2111-7071 num. 9 Importance : 1 vol. (183 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-11033-4 Prix : 20 EUR Langues : Français Résumé : Genèse 2, 17 est un verset qui a été beaucoup commenté et a posé de nombreux problèmes, tant philologiques que doctrinaux. Pourquoi l’interdiction de consommer de cet arbre a-t-elle été faite ? Qu’est-ce que la connaissance du bien et du mal qui lui donne son nom ? Quel est le rapport de cette interdiction avec le libre-arbitre accordé à l’homme ? Au chapitre 3 de la Genèse, le serpent, premier exégète, en donne-t-il une bonne interprétation ? Après avoir examiné le verset dans son contexte biblique, ce volume étudie la tradition d’interprétation qui va des Pères de l’Église au XVIe siècle et fait apparaître des constantes dans les questionnements. Les Pères (notamment Tertullien, Jean Chrysostome, Grégoire de Nazianze), héritant notamment de l’exégèse philonienne, ont eu à répondre aux objections des païens et de leurs adversaires hérétiques, marcionites, gnostiques ou manichéens. L’exégèse médiévale chrétienne développe ses analyses sur le plan de la lettre, de l’exégèse spirituelle et de l’exploitation théologique. Dans les commentaires du XVIe siècle, sont privilégiés les auteurs réunis dans le travail anthologique d’Auguste Marlorat, notamment F. Vatable, J. Œcolampade ou W. Musculus ; une place est également faite à l’exégèse de Martin Luther. À côté de l’approche philosophique faite par Maïmonide et Gersonide, l’exégèse juive envisage surtout la dimension morale ; en dehors des textes rabbiniques et de Rashi, sont examinées les exégèses d’auteurs du XIIIe siècle, comme Nahmanide, et de la fin du moyen âge, Isaac Arama et Isaac Abarbanel. C’est un parcours d’une grande richesse, qui apporte des réponses aux interrogations que nous posons aujourd’hui à propos de ce verset. Genèse 2, 17 : l'arbre de la connaissance du bien et du mal ; [actes de la 9ème Journée d'exégèse biblique, Strasbourg, 25 avril 2013] [texte imprimé] / Journée d'exégèse biblique (09; 2013; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold, Editeur scientifique ; Gilbert Dahan, Editeur scientifique ; Annie Noblesse-Rocher, Editeur scientifique ; Institut des études augustiniennes, Editeur scientifique ; Groupe de recherches sur les non-conformismes religieux du XVIème siècle et l'histoire des protestantismes, Editeur scientifique . - Paris : les Éditions du Cerf, 2016 . - 1 vol. (183 p.) ; 22 cm. - (Études d'histoire de l'exégèse, ISSN 2111-7071; 9) .
ISBN : 978-2-204-11033-4 : 20 EUR
Langues : Français
Résumé : Genèse 2, 17 est un verset qui a été beaucoup commenté et a posé de nombreux problèmes, tant philologiques que doctrinaux. Pourquoi l’interdiction de consommer de cet arbre a-t-elle été faite ? Qu’est-ce que la connaissance du bien et du mal qui lui donne son nom ? Quel est le rapport de cette interdiction avec le libre-arbitre accordé à l’homme ? Au chapitre 3 de la Genèse, le serpent, premier exégète, en donne-t-il une bonne interprétation ? Après avoir examiné le verset dans son contexte biblique, ce volume étudie la tradition d’interprétation qui va des Pères de l’Église au XVIe siècle et fait apparaître des constantes dans les questionnements. Les Pères (notamment Tertullien, Jean Chrysostome, Grégoire de Nazianze), héritant notamment de l’exégèse philonienne, ont eu à répondre aux objections des païens et de leurs adversaires hérétiques, marcionites, gnostiques ou manichéens. L’exégèse médiévale chrétienne développe ses analyses sur le plan de la lettre, de l’exégèse spirituelle et de l’exploitation théologique. Dans les commentaires du XVIe siècle, sont privilégiés les auteurs réunis dans le travail anthologique d’Auguste Marlorat, notamment F. Vatable, J. Œcolampade ou W. Musculus ; une place est également faite à l’exégèse de Martin Luther. À côté de l’approche philosophique faite par Maïmonide et Gersonide, l’exégèse juive envisage surtout la dimension morale ; en dehors des textes rabbiniques et de Rashi, sont examinées les exégèses d’auteurs du XIIIe siècle, comme Nahmanide, et de la fin du moyen âge, Isaac Arama et Isaac Abarbanel. C’est un parcours d’une grande richesse, qui apporte des réponses aux interrogations que nous posons aujourd’hui à propos de ce verset. Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 0077658 8C1950 Livres Magasin Bible Disponible